ننتظر تسجيلك هـنـا


{ (إعْلَاَنَاتُ بسمَة فَجْر الْيَوْمِيَّةَ   ) ~
     
     
   


...{ ::: فعالياتنا :::..}~

  

  

  

  

  

  


الكثيري نت استضافه - تصميم - دعم فني
عدد مرات النقر : 525
عدد  مرات الظهور : 4,563,585 
عدد مرات النقر : 572
عدد  مرات الظهور : 3,406,621 منتديات اميرة خواطر
عدد مرات النقر : 690
عدد  مرات الظهور : 3,921,453 
عدد مرات النقر : 688
عدد  مرات الظهور : 4,713,2503 تْخْيْلْتْڪْـ
عدد مرات النقر : 847
عدد  مرات الظهور : 4,777,976
منتديات حساس
عدد مرات النقر : 845
عدد  مرات الظهور : 4,778,011 بسمة فجر
عدد مرات النقر : 316
عدد  مرات الظهور : 3,862,572 
عدد مرات النقر : 98
عدد  مرات الظهور : 1,599,163 
عدد مرات النقر : 104
عدد  مرات الظهور : 1,947,151 
عدد مرات النقر : 96
عدد  مرات الظهور : 1,542,295
منتديات حنين الشوق
عدد مرات النقر : 888
عدد  مرات الظهور : 4,519,883 منتدى رواية عشق
عدد مرات النقر : 1,893
عدد  مرات الظهور : 4,778,030 منتديات غرام الروح
عدد مرات النقر : 785
عدد  مرات الظهور : 4,778,002 
عدد مرات النقر : 518
عدد  مرات الظهور : 4,675,3095 
عدد مرات النقر : 1,434
عدد  مرات الظهور : 4,552,731

عدد مرات النقر : 675
عدد  مرات الظهور : 3,958,945
لكل منتسب بمنتدى بسمة فجر يمنع تبادل الايميلات ومواقع التواصل الاجتماعي فمن تجاوز هذا القرار سيعرض عضويته للتشهير فارجو الإلتزام بما ورد ولكم جزيل الشكر كلمة الإدارة

اعضائنا الجدد اسعدنا انضمامكم لأسرة بسمة فجر نأمل منكم أن تنشروا إبداعاتكم فأهلا وسهلا بكم وتقبلوا خالص شكري وتقديري ~ بسمة فجر ~ كلمة الإدارة


الإهداءات



القصص والروايات القصص والروآيات المنقولة

إضافة رد
#1  
قديم 06-12-2019, 12:04 AM
ماني بناسيك غير متواجد حالياً
Saudi Arabia     Male
SMS ~
خل حزنك يسولف
وأذكر الله ونام
وحط راسك على
صدر الفراق الحنون
وإن صدفت الوجع
قله عليك السلام
وإن صدفت الحزن
قله عساها تهون
اوسمتي
وسام شكر وتقدير وسام الترحيب وسام الالفيه الاولى وسام العيد 
لوني المفضل Silver
 رقم العضوية : 36
 تاريخ التسجيل : 05-02-2018
 فترة الأقامة : 420 يوم
 آخر حضور : 06-16-2019 (06:33 PM)
 الإقامة : حيث لا آحد
 المشاركات : 1,359 [ + ]
 التقييم : 1198
 معدل التقييم : ماني بناسيك has much to be proud ofماني بناسيك has much to be proud ofماني بناسيك has much to be proud ofماني بناسيك has much to be proud ofماني بناسيك has much to be proud ofماني بناسيك has much to be proud ofماني بناسيك has much to be proud ofماني بناسيك has much to be proud ofماني بناسيك has much to be proud of
بيانات اضافيه [ + ]
شكراً: 0
تم شكره 9 مرة في 9 مشاركة

اوسمتي

Corao68gn لفقير والبقال



كان يا ما كان في قديم الزمان، رجل فقير يسكن في قرية بائسة، و كان عنده زوجة حمقاء، كانت كثيرة السّباب عليه، و كان هذا الرّجل يتحاشى إحضار الضيوف إلى بيته؛ خوفاً من إمرأته الحمقاء؛ لأنها كانت تسب على الضيوف أيضاً، حتّى ملّ الرّجل من هذه الحياة العفنة، وقرّر الهرب والرّحيل عن هذا البيت.
وفي الصباح الباكر خرج الرّجل من بيته، و هو يحمل صرّة صغيرة تحوي بعض ملابسه، لا يقصد جهة معينة، و إنّما أراد الإبتعاد عن بيته، سار، و سار، و سار دون هدى، و دون مكان يقصده، حتّى وصل إلى قرية، و قد حل الظلام عليه، كان متعباً، جائعاً، متسخاً يملء الغبار ثيابه و وجهه. توجّه فور دخوله هذه القرية إلى البقّال الذي كان لا يزال سهراناً طلب من البقّال و رجاه أن يعطيه قطعةً من الجبن يسدّ بها بعض جوعه، و لكن البقّال قابله بإبتسامة و سأله إذا ما كان يريد خبزاً أيضاً، فنظر الفقير في أنحاء الدّكان فلم يجد اثراً للخبز، وهنا أشار البقّال إلى المخبز المجاور، و طلب من الفقير ان يذهب و يطلب من الخبّاز رغيفاً واحداً، و أن يسجّل ذلك الرغيف على الدّفتر، وهنا إستغرب الفقير، كيف يعطيه الخباز خبزاً دون ان يأخذ ثمنه؟ و كيف يمكن أن يداينه دون معرفة سابقة بينهما ؟؟؟ و لكن البقّال عاد و طلب من الفقير الذّهاب إلى المخبز لإحضار الخبز، فلم يجد الفقير بداً من ان يفعل ما امره به البقّال فجوعه كبير فهو لم يأكل شيء منذ الصباح، و بالفعل توجه الفقير إلى المخبز و طلب من الخبّاز الخبز على أن يدفع على الدفتر وقد تعمّد الفقير ان يخبّىء وجهه ؛ لانه توقّع ضربة من الخبّاز، و لكنه فوجىء عندما وجد الخباز يعطيه رغيفاً و هو يقول له : لقد سجّلتُ هذا الرغيف على الدفتر. عاد الفقير مندهشاً إلى البقّال و هو يحمل بين يديه رغيف الخبز، عندئذٍ قام البقّال بإعطائه بعض الجبن، مسجّلاً ذلك على الدّفتر أيضاً.
عاش الفقير في هذه القرية العجيبة سنةً كاملة و هو يأكل و يشرب و ينام على حساب الدّفتر، فقد استأجر بيتاً و فرشه بأفخر الفراش و دهنه و جعله قصراً على حساب الدّفتر و في أحد الأيام فوجىء البقّال بالرّجل الفقير يقف على باب دكانه، و عندما طلب منه الدخول سائلاً إياه عن حاجته، أجاب الرّجل الفقير على إستحياء قائلاً : إن الحياة في هذه القرية أعجبته، فبما أن الطعام و الشراب و السكن على الدّفتر، فهل يمكنه الزواج على الدّفتر ايضاً. ضحك البقّال، وطلب من الرّجل أن يذهب إلى النبع ، و يشاهد الفتيات اللواتي يأتين إلى عين الماء، و يختار الفتاة التي يريد، فيلحق بها إلى بيتها؛ ليعرف أين تسكن، ثم يأتيه و هو بدروه سوف يذهب معه إلى أبيها ليطلبها للزواج على الدفتر.
فعل الرّجل الفقير ما طلبه منه البقّال، فذهب إلى النبع، و إختار الفتاة، و تعرّف بيتها، ثم عاد إلى البقّال، الذي ذهب معه إلى والد الفتاة، حيث قال لوالد الفتاة: إنّ هذا الرّجل يرغب أن يتزوج إبنتك على حساب الدفتر.
وافق والد الفتاة على الزواج، ولكنّه قال للخاطب : قبل أن أتمم الزواج على الدّفتر، هل تعرف ما حكاية الدّفتر ؟ و ما يتطلب منك إذا تزوجت على الدّفتر، أجاب الرّجل بالنّفي، و قال: إنه قد أتى القرية منذ عام، حيث لم يدفع منذ ذلك الوقت قرشاً واحداً فمأكله، و مشربه، و مسكنه على الدّفتر، و هو يريد من زواجه أن يكون على الدّفتر كذلك. قال والد الفتاة: سوف أقصّ عليك حكاية الدّفتر، و بعد ذلك تقرر ما إذا أردت أن تستمر بهذا الزّواج أم لا، إنّ حكاية الدّفتر بإختصار تقتضي دفن الزّوج حياً إذا ماتت زوجته قبله، ودفن الزوجة حية إذا مات زوجها قبلها.
فكّر الرّجل الفقير ملياً قبل أن تتحرك شفاهه، فعمره تجاوز العشرين، و المرأة لم تتجاوز العشرين، إذن الموت منهما بعيد هكذا كان يعتقد الرّجل، لذلك قرر الفقير إتمام مراسم الزّفاف، ووافق على الزّواج حسب قواعد الدّفتر، و شاء الله أن تموت الزّوجة بعد أسبوعين، فحُملت جنازتها إلى المقبرة ومعها زوجها الرّجل الفقير و تم إنزال جثة الزوجة و الزوج إلى غرفة القبر

حيث كانوا لا يدفنون في قبور و إنّما في غرفة كبيرة تحت الأرض، وفي ذات الوقت كان هناك رجل ميّت و زوجته الشّابة ينزلان معاً إلى غرفة الدفن لأنهما كانا قد تزوّجا على الدّفتر.
إتّفق الرّجل الفقير مع الزّوجة الشّابة على الزّواج في ظلمة الغرفة، فجلسا وراء الجيف التي تكدست على شكل أكوام، وبينما هما جالسان إذ سمعا صوت طحن عظام، فنظرا فإذا بضبع كبير يأكل من الجيف المتكدّسة، فقال الرّجل لزوجته: إنّ هذا الضبع لم يكن موجوداً هذا الصباح عندما نزلا وإن هذا الضبع سوف يفر بعد أن يشبع كما دخل.
طلب الرّجل من زوجته الشابة أن تساعده بجمع الاكفان عن جثث الاموات ؛ ليصنع منها حبلاً، ووضع الحبل حول الفتحة التي دخل منها الضبع، و بعد ان اكل الضبع و شبع خرج متثاقلاً من الفتحة، فقام الرّجل و المرأة بشد الحبل حول بطن الضبع ؛ فأحس الضّبع بضغط الحبل على بطنه، فذُعر و هرول مسرعاً و هو يسحب الرّجل و المرأة معه، و رغم الألم الذي أصابهما جرّاء سحبهما على الصخور، إلا أنهما لا زالا متمسكين بالحبل، إلى أن بدت لهما بعض الأشعة من نور القمر، تخرق الظّلام، عندئذٍ تركا الحبل؛ ليهرب الضّبع. و بعد برهة خرجا من الفتحة ليجدا نفسيهما في أرض بعيدة عن القرية التي دفنتهما، و عاشا بها عيشة هنية.



 توقيع : ماني بناسيك



رد مع اقتباس
قديم 06-15-2019, 11:19 PM   #2


الصورة الرمزية بسمة فجر
بسمة فجر متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1
 تاريخ التسجيل :  04-02-2018
 العمر : 24
 آخر حضور : اليوم (12:35 PM)
 المشاركات : 11,344 [ + ]
 التقييم :  14660
 الدولهـ
Oman
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
][إכـسـاآس][
.... ماآ כـسيت فيـه بـכـياتيے..!
.. ولا طراليے مثـل هذا على البـاآل ..
لوني المفضل : Brown
شكراً: 553
تم شكره 752 مرة في 558 مشاركة
مزاجي:

اوسمتي

افتراضي رد: لفقير والبقال



بارك الله فيك ع موضوعك القيم والمميز
وبانتظار جديدك القادم
ارق التحايا لك


 
 توقيع : بسمة فجر









مواضيع : بسمة فجر



رد مع اقتباس
قديم 06-16-2019, 01:27 AM   #3


الصورة الرمزية اغصان الهوى
اغصان الهوى متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 250
 تاريخ التسجيل :  11-10-2018
 آخر حضور : اليوم (02:37 AM)
 المشاركات : 36,244 [ + ]
 التقييم :  35972
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Mintcream
شكراً: 0
تم شكره 367 مرة في 277 مشاركة

اوسمتي

افتراضي رد: لفقير والبقال



تسلم آيدينك على الطرح
آلله يعطيك آلف عآفية وً عسآكِ على آلقوة
في آنتظآر روآئع جديدك آلقآدم
دمت بسعآدهـ


 
 توقيع : اغصان الهوى



رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



أقسام المنتدى

بسمة فجر العام @ النزف العام @ الحوار والنقاش @ إعلانات الوظائف @ الثقافة الإسلآمية @ مملكة أعضاء بسمة فجر @ إستقبال الأعضاء الجدد |~ @ الإقتراحات @ الشكاوي @ نافذة البوح الهادئ @ بسمة فجر الأدبي @ القصص والروايات @ الشعر @ الحكآوي - قصص من وحي الأعضاء ~ @ - سطور متألقه بأقلام ذهبيه - @ الكآميرا لاتفارقني | عدسة الأعضاء ~ @ التصميم والجرافيكس @ معرض الرسامين @ دورات ودروس @ طلبات التصاميم @ الصوتيات والمرئيات الإسلامية @ إسترآحة الأعضاء @

الفعاليات والمسابقات @ بسمة فجر الإدارية @ بسمة فجر العلمي @ التعليم العالي @ تقنية المعلومات @ بسمة فجر الأسرة والمجتمع @ مملكة آدم @ ديكورنا والتصميم الدآخلي @ مملكة حواء @ الأطفال والحيآة الزوجية @ الزفات الاسلامية @ موضوع منتظر ..! @ بسمة فجر التقنية وموآهب الأعضاء @ جوالك وتقنياته @ الحآسب الآلي @ كاريكاتير - فن الكاريكاتير @ طلبات الإشراف @ طلبات الأعضاء وتغيير النكات @ المطبخ العربي والغربي @ عالم الحيوانات والنباتات @ أخبار الشرق الاوسط والعالم @ ركن التبادل الإعلاني @ التراث والشخصيات التاريخية @ حصريات أعضاء بسمة فجر @ إجتماعات الإدارة @ الخيمه الرمضانية @ الفعاليات الرمضانية @ بسمة فجر المنوعة●○~ @ صور عامه - لـوحات - فنون تشيكيلة - مناظر طبيعيه @ غرائب وعجائب @ السياحه والسفر @ لصحة والغذاء - نصائح طبية - الطب البديل والآعشاب @ تطوير الذات @ ذوي الاحتياجات الخاصه @ سلة المهملات @ أخبار المنتدى والشروحآت الإدارية @ الخواطر @ الأشعار و الشيلات الصوتية @

القرارات الإدارية والتكريم @ تجارب @ التهاني والتبريكات @ التعازي والمواساه @ شؤون طاقم المنتدى @ الرقابة العامة والإجتماعات @ Yₒᵤₜᵤᵦₑ @ بسمة فجر للرياضة @ عآلم السيارات والدراجآت النارية @ الرياضة العربية والعالمية @ ملحقآت الفوتوشوب @ المقآلات الحصرية @ قصص الأطفال @ أناشيد الأطفال @ مشاكل وحلول برمجيات الالكترونيات @ فوآصل واكسسوارات المواضيع @ التوآصل الإجتماعي @ نتائج الفعاليات والمسابقات @ الأشغآل اليدوية @ عالم الانمي @ مدونات خآصة بلاردود @ مجلة بسمة فجر @ الترفية ~ @ ركن العروس ~ @ تطوير المنتديات @



Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2019, vBulletin Solutions, Inc.
هذا الموقع يستخدم منتجات Weblanca.com
Ramdan √ BY: ! Omani ! © 2012
HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2011-2012
new notificatio by 9adq_ala7sas
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009